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河南博物院主展館新館觀展攻略(下)

來源:大河網  |  2020-09-24 18:39:14  |  選擇字號:[ (大) (中) (?。?/A> ]

大河網訊(記者 莫韶華)9月24日,河南博物院主展館新館面向社會試開放,闊別5年,主場館新館開館的華麗大Paty迎來重量級嘉賓,5000余件寶物粉墨登場爭奇斗艷,那么究竟應該如何觀展呢?

為慶祝新館開放,河南博物院特舉辦多項活動回饋市民關注和期盼。9月23日,大河網記者“嘗鮮”探館,和換上藍色新工裝的小姐姐一起,暢游“泱泱華夏 擇中建都”基本陳列展,從舊石器時代到宋元清,跨度之大、時間軸之長,在河南博物院陳展史上可謂少見。九大鎮館之寶除“云紋銅禁”還未布展外,其他八件均能看到,此外,還有很多看點讓人贊嘆不已。

四個板塊十個展廳,兩個半小時下來,仿佛從這里穿越,一件件寶物記錄著歷史變遷、朝代更迭、王侯將相、戰亂紛爭。一位現場觀眾走出展館忍不住感慨:“這個展覽看完,整個河南的歷史都了然于胸了,甚至可以說整個華夏文明的脈絡都清楚了?!?/span>



作為媒體只陳述事實,但是記者依舊會說:值得一看。博物院憋了5年,放了大招。

9月24日對外試開放,記者給你的觀展劃重點,列舉觀展 十宗“最”,讓你不虛此行。

基本陳列“泱泱華夏 擇中建都”以河南本地出土文物為依托,按照歷史順序布展,特別強調“中”“都”二字——“中”即為“天地之中”,“都”主要講述夏朝以來在河南建都的20多個王朝。



接著上一期講。

虢國是西周時期很重要的封國,疆域主要是現在的三門峽地區,“假道伐虢、唇亡齒寒”說的就是它。從上個世紀50年代以來,考古學家發現了很多貴族墓葬,特別是1990年和1991年,在三門峽發掘虢國國君虢季和虢仲的墓葬,因為出土文物級別高、數量多,更因為墓葬主人的身份高,連續兩年被評為十大考古新發現。



這是虢季墓中出土得非常完整的一組列鼎列簋(七鼎六簋),列鼎列簋制度就是禮樂制度的核心,鼎和簋在宴會祭祀時分為五等,天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,以此遞減。



新展出的組玉佩來了。

同樣是出土自虢季墓,出土時放置于主人胸前,直到膝蓋。古人認為玉是身份的象征,“君子無故,玉不去身”,西周時期大型的組玉佩的佩戴是有森嚴級別的,玉璜數量和使用的鼎數量相符,這套有7個玉璜。



鎮院之寶又來了!

出土于三門峽虢國基地的玉柄鐵劍,這是我國最早的冶鐵制品,在冶鐵史上它的地位是非常顯赫的,鐵質劍身、銅制柄芯、玉質劍柄,實用性很小,是主人地位身份的象征。



鎮館之寶蓮鶴方壺的出土是機緣巧合。

1923年,當時新鄭李家樓一個鄉紳在自家菜園子里打井,無意間發現了一批青銅器,誰知揭開了2000多年前鄭國國君的墓葬。

當時的河南省政府主席馮玉祥將軍為了保護這批新鄭遺器,在當時省會開封建造了河南省博物館,奠定了省博物館的首批館藏文物。

青銅器蓮鶴方壺出土時是一對。另外一只現在在北京故宮,省博物院80周年之際,它曾千里尋親,故土團圓展出半年時間。壺上下兩部分風格迥異,上部是雙層蓮花瓣,展翅欲飛的仙鶴,下部是造型夸張的怪獸,代表了當時不同思想的碰撞。

它所處年代是春秋戰國時代,人們的思想是非常多元化的,郭沫若將它稱為“時代精神之象征”。

那么這個高118厘米、重64.28公斤的容器是干啥的呢?裝酒的,古人真的很愛喝酒。

因為國際墓出土的所有青銅器都沒有銘文,所以無法了解具體典故。



東周分為春秋戰國,戰爭頻發,文化紛繁,鄭國其實在陜西華縣,后遷都到河南,為了區別,就把河南都城稱為新鄭。后被韓國所滅,所以,考古學家在新鄭發現了鄭韓故城。

這一組出自鄭國窖藏坑的編鐘,當時共有10組,具備完整七音,跨越三個八度,為鄭國音樂提供資料。



國家一級文物跽坐人銅燈,是戰國的照明用具,這件青銅器的實用性很強。一路走來,青銅器從早期祭祀神明的神器,到西周時期象征主人身份和地位的禮器,再到戰國時期的實用器,完成了華麗轉變。



芒碭山西山漢墓發現的一套金縷玉衣,是古代貴族的殮服,根據身份不同分金絲、銀絲、銅絲和絲縷玉衣,一般情況下天子才能實用金縷玉衣,但是這位墓主只是一代梁王,從考古發現來看,當時的皇帝對功勞卓著者進行賞賜,所以經常會發現與身份不符的寶物。



鎮館之寶四神云氣圖,是我國目前發現最早、面積最大的漢代陵墓壁畫。

這個壁畫發現于河南永城芒碭山梁國王陵區柿園墓,壁畫總面積達16.8平方米,發現時在墓葬頂部,壁畫上的四種神獸到現在依然清晰可見,青龍、朱雀、白虎、怪獸四神,在漢人眼中是輔助升仙的工具,繪制于墓頂還是漢人營造升仙的氛圍,線條都營造了一種漢代人的浪漫情懷,主色調紅黑白,紅色就是防潮辟邪的朱砂。1987年發現,1992年分塊切割保存,這個手法在當時居于世界領先水平。



鎮館之寶唐朝武則天金簡發現于1982年登封嵩山腳下,純度96%以上。上刻雙鉤銘文63字,意為武則天信奉道教,渴望長生不老,故特派小使臣前往嵩岳天門投擲金簡一枚,上面有武則天自造的5個字。

因為武則天的墓葬是在陜西,還未被開發,所以遺物極少,所以這塊金簡為研究武則天老年思想提供了重要的史料。



唐朝女性地位較高,可以從這些雕像看出,當時女性體態豐盈。



唐朝書法大發展,圖為顏真卿的碑文。



汝瓷有多美,看看九大鎮館之寶之汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶,出土于1987年寶豐清涼寺汝窯遺址,稀世珍寶,絕世無雙。

汝官窯系御用窯,燒造時間極短,只在北宋晚期燒了大約20年。之后,汝窯消失,技術失傳。文獻記載:汝窯有“天青為貴,粉青為尚,天藍彌足珍貴”之稱。天藍釉的形成,主要是在燒制過程中窯位與火候恰臻妙處,因此成品率極低,傳世極少。河南博物院收藏的這件汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶,不但是唯一一件經考古工作者科學發掘所得的器物,而且是唯一一件刻花作品。



除了這些數一數二的寶物之外,記者還建議你留意近年的最新發現鞏義雙槐樹遺址的復刻場景,因其位于河洛中心區域,專家建議命名為河洛古國,這處遺址的發掘意義有多大,建議百度。



此次,從展覽制作的遺址復刻場景可以清楚地看到河洛古國三重環壕組成的嚴密防御設施和“北斗九星”圖案的重要建筑等遺跡,相信會讓你對河洛古國有一種具象的認識。

最后,建議廣大網友可以前往文創區逛一逛——絲毫不帶推銷性質地說,很多文創產品做得太好了。

吃穿用度,一應俱全。從宋代刻花碗內模紋樣的采菊糕、唐代越窯青釉瓷刻花如意頭枕造型的枕香糕到“汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶”布包,從“云紋銅禁”小醉貓冰箱貼到“婦好鸮尊”鑰匙鏈、“四神云氣圖”書簽,豫博文創就這樣把“高冷文物”生動有趣地跟現代生活連接起來。特別是書簽、鑰匙扣、胸針、扇子等小物件,博物館要是做起文創來真的沒設計師什么事了!

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河南博物院主展館新館觀展攻略(上)

河南博物院主展館新館觀展攻略(下)

編輯:王詩文
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